Isnin, 20 Januari 2014

Arghhh! Susahnya menjaga hafazan quran.

ru_01.5

Hafaz quran. Dengar seperti mudah. Nampak macam senang. Yup memang senang. Senang kah? Nak jaga, itu yang bermasalah bagi kebanyakan orang termasuk lah diri saya sendiri.

Bercerita tentang penjagaan halazan quran, sukar tapi tidak mustahil. Mahu atau tidak sahaja. Betul tak? Dalam keadaan bekerja sekarang ini, masa untuk membuat ulangan bacaan al-quran agak terhad. Waktu kerja 8.00 am hingga 5.00 pm. Kalau benar-benar tiada apa nak dibuat di pejabat, baru lah saya curi-curi masa untuk baca.

Ditambah pula dengan masa untuk anak dan isteri. Anak nak itu, isteri nak ini. Tu belum hal-hal rumah lagi. Masa untuk masyarakat lagi, biasanya dari lepas maghrib hingga isyak. Kadang-kala saya merasakan, “Ya Allah, bantulah hambamu ini untuk sentiasa ingat ayat-ayatMu”. Doa mesti serentak dengan usaha. Itu tanda orang yang berjaya. :)

Antara langkah yang saya lakukan adalah dengan membuat jadual harian dan mewajibkan (memaksa) diri untuk ikut jadual. Kalau saya buat jadual untuk diri saya, lepas itu saya sendiri yang tak ikut. Betul ke orang macam ni? Sihat ker? Jadi, nak tak nak kena ikut ler. Hehe.

Zaman sekarang telefon bimbit kan semakin canggih, jadi saya buat tetapan jadual di dalamnya. Ia akan mengingatkan saya juzuk berapa yang mesti saya baca pada hari ini, esok dan seterusnya. Kalau tak, saya nanti baca ikut sedap sahaja.

hafazan1

Antara cara lain lagi ialah saya mendaftarkan diri untuk Bantuan Menghafaz Quran yang diadakan oleh Pihak Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan (MAIWP). Pihak MAIWP akan mengadakan Ujian bagi peserta yang mendaftar.  Di Labuan ujian diadakan setahun sekali. Kalau di tempat lain, rasanya setahun dua kali sesi ujian hafazan. Ini antara medan yang saya gunakan untuk menguji tahap ingatan al-Quran saya. Jadi, bila tahu tarikh ujian ini akan diadakan, semangat nak mengulang pun jadi lebih sikit. Banyak juzuk di boleh habis dalam sehari. Ini hanya sebagai pemangkin dan penggalak sahaja. Tapi kalau ada saguhati yang diberikan oleh MAIWP itu adalah bonus untuk orang yang menghafaz Quran , dan moga dengannya banyak lagi sumbangan yang boleh diberikan oleh golongan penghafaz quran di seluruh negara.

Ada lagi cara yang saya bercadang nak buat tapi sehingga kini masih tertangguh, iaitu menggunakan khidmat guru muqri. Cara ini memerlukan saya guru al-Hafiz untuk mendengar tasmik (bacaan) saya. Saya bercadang untuk tasmik dengan ustaz masa saya belajar di Maahad Hafiz Klang dulu. Cuma, masa dan tempat tidak mengizinkan saya berbuat demikian. In Sha Allah bila ada kesempatan nanti saya akan berjumpa dengannya. Kalau dengan cara ini saya bercadang kalau boleh setiap kali pertemuan saya tasmik 5 juzuk. Ia makan masa paling cepat 2 jam 30 minit. Entahlah, bimbang kalau masa yang diambil ini terlalu lama. Tapi takpelah ini cuma perancangan. Pelaksanaan nanti kita berserah kepada Allah.

panduan-memelihara-hafazan  Antara tips yang diambil dari internet

Kalau ada lagi cara lain yang saya gunakan untuk jaga hafazan saya, saya akan berkongsi dengan anda. Ok, sampai sini sahaja. Baca juga tulisan saya yang lain. Wasalam.

Jumaat, 17 Januari 2014

Umar رضي الله عنه lebih cintai dirinya, berbanding Rasulullah صلى الله عليه وسلم?

Kita memang dituntut mencintai Nabi صلى الله عليه وسلم melebihi semua benda di dunia ini. Mungkin kita kadang kala terfikir bagaimana nak tunjukkan rasa cinta pada Nabi صلى الله عليه وسلم ? Kalau kita sayangkan anak-anak kita akan peluk,cium, beri segala yang terbaik kepadanya.

white-gold-ring

Kalau kita sayangkan isteri, kita belikan barang-barang yang terbaik kepadanya. Kalau boleh segalanya nak berikan padanya. Kita sayangkan kereta, kita basuh setiap kali kotor, kilatkan lagi, tambah aksesori yang pelbagai padanya.

modified-car-honda-civic-11

Soalan di sini, bagaimana nak tunjukkan cinta pada rasul صلى الله عليه وسلم ? Nabi telah pun tiada pada hari ini. Wafat sejak lebih kurang 1400 tahun yang lalu. Agama Islam telah disempurnakan sebelum kewafatannya. Dengan kewafatan Nabi صلى الله عليه وسلم , maka tamatlah zaman pensyariatan. Tiada lagi ibadat baru, tiada juga hukum hakam baru, melainkan ia perlu menjadikan al-Quran dan Sunnah sebagai asas utama. Di sini saya tidak berhajat untuk menyebut tentang fiqh ahkam mu’asiroh, feqh semasa. Mungkin pada masa yang berlainan.

Jom lihat apa kata Umar رضي الله عنه berkenaan cinta kepada rasul صلى الله عليه وسلم. Umar رضي الله عنه antara 10 sahabat yang dijanjikan Syurga.

apa-cinta-itu Sabda Nabi :

حديث أنس رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين

Bermaksud: Sabda Nabi صلى الله عليه وسلم “Tidak beriman seseorang kamu itu, sehingga aku ini lebih dia cintai daripada bapanya, anaknya.dan seluruh manusia” HR Bukhari:15, Muslim:44.

Hadis ini umum untuk semua orang yang ingin mengaku sebagai beriman. Tidak boleh menjadikan sesiapa pun lebih berbanding Nabi صلى الله عليه وسلم. Kalau dia kata dia lebih sayangkan isterinya, maka dia tidak beriman. Kalau dia kata ibunya lebih dia sayangi, dia juga tidak beriman. Perkara ini bukan main-main. Ia amat serius, kerana iman lawan kafir. Kekafiran membawa ke neraka.

Umar رضي الله عنه berkata (saya potong-potongkan hadis ini untuk menjelaskan maknanya)

عن عمر رضي الله عنه أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله أنت أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي .

bermaksud: Umar berkata kepada nabi صلى الله عليه وسلم “Wahai Rasulallah, engkau adalah orang yang paling aku sayangi berbanding semua perkara kecuali diriku.

Dalam hadis di atas, Umar رضي الله عنه lebih sayangi dirinya berbanding semua benda dan orang yang ada. Adakah ini ucapan yang betul? Tentulah tidak, kerana Nabi صلى الله عليه وسلم seterusnya bersabda:

فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « لا والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك »

bermaksud: Tidak, demi tuhan yang nyawaku ditangannya, sehingga engkau mencintaiku lebih dari dirimu.

Nabi صلى الله عليه وسلم menegur Umar رضي الله عنه tentang pengakuannya itu. Dan Nabi صلى الله عليه وسلم membetulkannya. Jadi cinta makhluk perlu dipastikan tidak melebihi cinta kepada Rasul. Dalam hadis ini Rasul صلى الله عليه وسلم inginkan ummatnya agar tidak terpesong kepada cinta dunia. Dalam dunia hari ini ramai mengaku cinta rasul tapi kelakuan dan akhlak tidak menyerupai orang yang mencintai rasul.

Mari kita lihat lagi sambungan kepada hadis tadi:

فقال له عمر : فإنه الآن والله لأنت أحب إلي من نفسي .

Bermaksud: Maka Nabi صلى الله عليه وسلم berkata kepada Umar رضي الله عنه “Maka sesungguhnya sekarang, demi Allah, engkaulah yang paling aku cintai berbanding diriku.”

Sejurus teguran Nabi صلى الله عليه وسلم Umar رضي الله عنه menukar pengakuannya. Kita bagaimana? Siapakah yang lebih kita cintai? DIRI kita? sehingga kita mengikut hawa nafsu, yang tidak boleh ditegur. Jika ditegur terus melenting. Angkuh, bongkak dan besar diri? Lihatlah Umar, kasihsayangnya benar hakiki kepada Rasulullah, bukan mainan lafaz untuk menyedapkan hati Rasulullah.

Mari kita dengar sambungan hadis tadi.

فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « الآن يا عمر »

Bermaksud: Berkata Nabi صلى الله عليه وسلم “ Sekarang (barulah benar imanmu) wahai Umar” Keseluruhan hadis adalah riwayat Bukhari:6632

Perkataan Umar ini dibuktikan semasa hayat Nabi dan juga selepas kewafatannya. Sebelum menjadi khalifah juga semasa menjadi khalifah. Bukan hanya retorik penyedap kata. Sebelum memeluk Islam, dia lah orangaling memusuhi Islam. Setelah memeluk Islam, dia lah yang paling kuat mempertahankan Islam. Inilah bukti kecintaanya kepada Nabi ضلى الله عليه وسلم.

quran-sunnah

Sama-samalah kita sentiasa memperbaiki cara kita mengikuti Rasulullah. Jangan hanya mengikut membuta tuli. Jangan hanya kerana seorang itu dipanggil ‘ustaz’, kita terus menerima butiran katanya walau tidak berdalil dari quran dan sunnah. Gunakanlah akal dan minda mu yang sihat untuk membuat penilaian. Jalan yang selamat hanya dengan mengikuti kedua-duanya itu.

Ahad, 12 Januari 2014

Solat Hari Jumaat Sahaja?

solat-jumaat “Kamu solat tak?”, Tanya saya kepada bakal pengantin. Jawabnya “Solat, hari jumaat”. Ini bukan kali pertama saya bertemu dengan jawapan sebegini. Hati menjadi sedih bila mereka ini langsung tidak melakukan solat fardu yang lain. “Ya Allah, bantulah hambamu ini.” Saya menyebut dalam hati.

Seringkali saya apabila bertemu dengan masaalah begini, saya akan bertanya berkenaan keadaan tempat kerja. Adakah tempat yang menyebabkan mereka tidak solat. “Kamu kerja di atas darat atau dalam laut?” Saya bertanya sebegitu, kerana sebahagian mereka bekerja sebagai pengimpal ‘welder’ yang kadang-kala mengimpal dalam laut. “Tidak, di darat.” Jawabnya.

Kalau kerjanya itu, hanya melibatkan di darat dan pada situasi yang boleh dan mudah solat. Saya akan beritahunya lagi, bahawa bumi ini adalah tempat solat. Kamu boleh solat di mana-mana sahaja. Dan berkenaan pakaian pula kalau yang bekerja di syarikat minyak pesisir ini mereka perlu memakai ‘overall’ jadi tiada isu susah nak tutup aurat. Mereka secara automatik memang menutup aurat.

Sabda Nabi: Saya mengambil sepotong dari hadis penuh.

صحيح البخاري - الصلاة - قول النبي (ص) جعلت لي الأرض مسجداً - رقم الحديث : ( 419

Bermaksud:……. Dan dijadikan bagiku bumi ini sebagai tempat solat……... HR Bukhari:419

Jadi jika di tempat kerja tiada ruang khas untuk solat, kita solat di mana-mana sahaja di tempat yang bersih, maksud saya di sini ialah tempat yang tidak bernajis.

Sebenarnya, tempat untuk solat ini bukan isu utama. Bila ditanya lagi, rupa-rupanya mereka tidak pernah dicontohkan oleh ibu dan bapa mereka tentang solat.

DSC_3423 Gambar hiasan sahaja. Diambil dari internet.

Tapi walaubagaimanapun akad nikah diteruskan juga, dengan harapan semua nasihat yang saya berikan tadi semasa khutbah nikah, dapat diamalkan kalau tidak semua pun sedikit sekurang-kurangnya.

Gambar pernikahan yang pernah saya akadkan, saya sebenarnya jarang ambil gambar semasa majlis akad nikah. Kurang sesuai. Hehe.

Muhammad dan Quran 4

Tanya orang yang berpengetahuan

Satu lagi point yang menarik, quran berulang-ulang memberikan saranan kepada pembaca; Quran memaklumkan pembaca tentang beberapa fakta saintifik, lalu menyarankan, “Kalau kamu mahu tahu lebih tentang ini atau itu, atau kalau engkau ragu-ragu tentang apa yang disebut, maka engkau perlu bertanya kepada orang yang berpengetahuan.”

Ini juga satu pendirian yang mengejutkan. Bukan menjadi kebiasaan untuk memiliki buku hasil dari  seseorang tanpa latihan geografi, botani, biology dan lain-lain, yang membincangkan tajuk-tajuk ini dan menasihatkan pembaca untuk bertanya orang yang berpengetahuan kalau dia meragui sesuatu dalam bukunya.

Hingga kini pada setiap masa, ada kalangan muslim yang mengikuti saranan quran dan membuat penemuan yang mengagumkan. Sekiranya seseorang melihat kepada hasil kerja saintis muslim pada kurun yang lalu, seseorang akan mendapati hasil kerja mereka ini penuh dengan petikan ayat dari Quran. Hasil penyelidikan mereka ini, mereka menyebut tempat mereka menjalankan ujikaji untuk mencari sesuatu. Semua menyebut bahawa mereka membuat penyelidikan di sesuatu tempat, mencari sesuatu. Dan mereka yakin dengan pencarian mereka ini kerana Quran telah menyuruh mereka berbuat demikian.

Sebagai contoh, Quran menyebut tentang asal usul manusia, dan ia memberitahu pembaca supaya “Selidikinya!”. Sebenarnya ia memberi pembaca klu untuk melihat di mana, dan kemudian meminta pembaca mencari lebih lagi maklumat berkenaan perkara itu. Ini adalah perkara yang muslim terlepas pandang, tidak sebagaimana yang dilakarkan pada contoh berikut:

Embriologi
Universiti Toronto

Beberapa tahun dulu, sekumpulan lelaki di Riyadh, Arab Saudi mengumpul semua ayat dalam quran yang membincangkan embriology- pertumbuhan manusia dalam rahim. Satu daripadanya, Firman Allah: (al-Hajj 22:5)

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمۡ فِى رَيۡبٍ۬ مِّنَ ٱلۡبَعۡثِ فَإِنَّا خَلَقۡنَـٰكُم مِّن تُرَابٍ۬ ثُمَّ مِن نُّطۡفَةٍ۬ ثُمَّ مِنۡ عَلَقَةٍ۬ ثُمَّ مِن مُّضۡغَةٍ۬ مُّخَلَّقَةٍ۬ وَغَيۡرِ مُخَلَّقَةٍ۬ لِّنُبَيِّنَ لَكُمۡ‌ۚ وَنُقِرُّ فِى ٱلۡأَرۡحَامِ مَا نَشَآءُ إِلَىٰٓ أَجَلٍ۬ مُّسَمًّ۬ى ثُمَّ نُخۡرِجُكُمۡ طِفۡلاً۬ ثُمَّ لِتَبۡلُغُوٓاْ أَشُدَّڪُمۡ‌ۖ

Bermaksud: Wahai umat manusia, sekiranya kamu menaruh syak (ragu-ragu) tentang kebangkitan makhluk (hidup semula pada hari kiamat), maka (perhatilah kepada tingkatan kejadian manusia) kerana sebenarnya Kami telah menciptakan kamu dari tanah, kemudian dari setitik air benih, kemudian dari sebuku darah beku, kemudian dari seketul daging yang disempurnakan kejadiannya dan yang tidak disempurnakan; (Kami jadikan secara yang demikian) kerana Kami hendak menerangkan kepada kamu (kekuasaan Kami) dan Kami pula menetapkan dalam kandungan rahim (ibu yang mengandung itu) apa yang Kami rancangkan hingga ke suatu masa yang ditentukan lahirnya; kemudian Kami mengeluarkan kamu berupa kanak-kanak; kemudian (kamu dipelihara) hingga sampai ke peringkat umur dewasa
Mereka kata, "Ini lah yang dikatakan oleh Quran. Adakah ia benar?" Mereka memilih seorang bukan muslim, pakar dalam bidang embriologi di Universiti Toronto. Namanya Keith Moore, dia adalah pengarang buku-buku berkaitan embriologi. Mereka menjemputnya ke Riyadh dan memberitahunya, “Ini adalah yang quran katakan tentang embiologi. Adakah ia benar? Apa yang dapat engkau beritahu kami tentangnya?”

Ketika Dr. Moore berada di Riyadh, mereka memberikan segala pertolongan yang diperlukan berkenaan terjemahan dan semua kerjasama yang dia mahukan. Dia amat terperanjat apa yang dijumpainya dalam Quran, lalu dia membuat beberapa perubahan dalam buku karangannya. Fakta yang menarik, dalam edisi kedua bukunya dipanggil -Before We Are Born- dalam seksyen berkenaan embriologi, dia memasukkan beberapa perkara yang tiada pada edisi pertama setelah apa yang ditemuinya dalam quran. Perkara yang disebutkan Quran adalah melangkaui zaman, dan sesiapa yang mempercayai quran sebenarnya mengetahui apa yang tidak diketahui oleh yang lain.

 Reaksi skeptik

Dr. Moore juga menulis buku berkenaan klinikal embriologi, dan dia membentangkan maklumat ini di Toronto, lalu ia menyebabkan sedikit kekacuaun di Kanada. Ia dicetak di muka depan suratkhabar di seluruh kanada, dan beberapa tajuk utama yang agak melucukan. Sebagai contoh, "SURPRISING THING FOUND IN ANCIENT PRAYER BOOK!"  “Benda menakjubkan dalam buku ibadat lama” ia nampak jelas dari contoh ini, bahawa orang ramai tidak memahami sepenuhnya, apakah yang dimaksudkannya.

Satu perkara yang berlaku, seorang wartawan suratkhabar bertanya Professor Moore, "Tidakkah engkau terfikir bahawa mungkin orang arab telah tahu tentang perkara ini (ciri-ciri embrio, rupanya, bagaimana ia berubah dan membesar)? Mungkin mereka bukan saintis, tapi mungkin mereka telah buat analisa awal (crude dissections) sendiri, membedah manusia dan memeriksa benda ini."

Professor cepat-cepat memaklumkan bahawa dia telah terlepas satu perkara yang penting iaitu semua slide yang ditunjukkan berkenaan embrio telah diambil melalui mikroskop. Katanya,"Ia tak jadi masalah, kerana kalaupun seseorang telah mencuba untuk membuat penemuan embriology 1400 tahun yang lalu. Mereka tidak akan mampu nampaknya.
Semua ciri-ciri dalam quran berkenaan rupa bentuk embrio, adalah semua benda ini terlalu kecil untuk dilihat oleh mata, jadi oleh itu, seseorang memerlukan mikroskop untuk melihatnya. Disebabkan, alat seperti itu hanya boleh didapati kurang dari dua ratus tahun. Dr Moore memperli, "Mungkin 1400 tahun lalu seseorang telah mempunyai miroskop secara rahsia, dan membuat penyelidikan ini, juga tidak membuat sebarang kesilapan di mana-mana. Kemudian dia entahbagaimana- mengajarkan kepada Muhammad, dan meyakinkanya untuk memasukkan ke dalam bukunya. Kemudian dia menghancurkan segala kelengkapan dan membiarkan ia sebagai rahsia selamanya. Kamu percayakah? Kamu tak sepatutnya begitu, kerana ia memang teori yang mengarut, kecuali engkau bawakan bukti."
kemudian bila dia ditanya, " Bagaimana engkau menjelaskan maklumat ini dalam quran?" Dr Moore menjawab, "Ia tidak mungkin, kecuali datang dari wahyu."

bersambung pada siri 5..

Muhammada dan Quran 3

Nabi muhammad dan  Quran.
Ada yang mengatakan quran adalah hasil  oleh minda manusia. Terdapat beberapa karya yang menyebut bahawa ia adalah hasil imaginasi 'hallucination' Nabi صلى الله عليه وسلم . Kalau lah ia hasil dari ketidaksiuman 'mental' nabi saw , sebahagian kegilaannya pasti akan ada dalam quran. Namun, adakah wujud perkara sebegitu dalam quran? Jadi untuk mencari jawapan sama ada, di sana ada atau tidak, pertama seseorang perlu mengenalpasti apakah yang sedang berlaku pada fikiran Muhammad pada ketika itu dan mencari pemikirannya dan bertadabbur dengan quran.

Menjadi pengetahuan umum, bahawa Nabi saw menghadapi kesukaran dalam hidup. Semua anak perempuannya mati, kecuali seorang, dan dia mempunyai seorang isteri menyayanginya, yang bersamanya selama beberapa tahun, yang meninggal dunia pada waktu yang begitu kritikal dalam hidup Nabi Saw.
Setelah menerima wahyu pertamanya yang disampaikan melalui Jibril, dia lari kepada isterinya disebabkan rasa takut. 
Cuba perhatikan, quran tidak menyebut walau satu perkara duka yang berlaku ini-tiada hal kematian anak-anaknya, isteri, dan ketakutan semasa menerima wahyu yang dikongsi dengan isterinya- tiada semuanya. Sekiranya Quran adalah hasil rekaan dari kesan mental yang tidak stabil, pasti perkara-perkara sebegitu akan terpapar dalam Quran.
Pendekatan saintifik oleh quran.
Pendekatan saintifik adalah satu cara yang dibawa oleh quran yang tidak dibuat oleh kitab-kitab terdahulu secara khusus, dan agama lain secara am. Inilah perkara yang dimahukan oleh para saintis. Hari ini ramai manusia mempunyai idea dan teori tentang bagaimana alam universe ini berfungsi. Masyarakat hari ini juga, menginginkan ujian penipuan 'test of falsification' dilakukan terhadap mana-mana teori. Mereka katakan, "kalau  engkau ada teori, jangan ganggu kami kecuali engkau datangkan cara engkau boleh membuktikan sama ada engkau salah atau betul.
Ini jugalah yang menyebabkan manusia awal kurun 19, mereka mendengar pendapat Einstein. Dia datang dengan satu teori dan mengatakan, "Saya percaya alam semesta ini berfungsi dengan begini; dan di sini ada tiga cara untuk buktikan saya salah atau betul!" Jadi masyarakat saintifik ketika itu, mereka mengkaji teorinya dengan beberapa ujian dan dalam tempoh enam tahun, ia melepasi ujian ini. Sudah tentu, ini tidak membuktikan bahawa dia seorang hebat, tetapi ia membuktikan bahawa dia layak dan berhak untuk didengari kerana dia telah mengatakan, "Ini adalah idea saya; dan sekiranya kamu ingin membuktikan saya ini salah, silakan buat ini dan cuba itu".

Inilah yang quran lakukan ujian penipuan "falsification tests". Beberapa boleh didapati walaupun ia telah lama, yang telah dibuktikan benar dan sebahagian masih wujud hari ini. Biasanya ia menyebut, "Kalau buku ini bukan sebagaimana yang ia dakwa, kamu boleh berbuat begini dan begitu untuk membuktikan ia salah atau benar".  Lihatlah, dalam 1400 tahun sehingga kini, tiada yang mampu berbuat demikian. Oleh itu, Quran adalah benar dan asli.
Ujian penipuan "falsification test"
Saya mencadangkan  sekiranya terdapat perselisihan dengan seseorang berkenaan Islam dan dia mendakwa bahawa dia berada di jalan kebenaran, dan engkau dalam kegelapan (kesesatan), engkau tinggalkan semua persoalannya tadi, saya cadangkan ini kepada kepada anda. Tanya kepadanya, "Adakah dalam agama kamu dianjurkan untuk dibuat 'falsificaton test'? Ada tak dalam agama kamu. Saya dapat mengagak bahawa tiada agama yang berbuat demikian. Tiada ujian, tiada bukti perlu dikemukakan. TiadaKerana Quran bukan sahaja mendatangkan idea/pandangan yang dipercayainya, tetapi juga ia menawarkan peluang untuk membuktikan bahawa mereka (orang yang ingkar) itu salah. Walaupun begitu, islam membenarkannya dilakukan.
Ia adalah contoh yang amat baik, iaitu bagaimana islam memberikan orang-ramai peluang untuk mengenalpasti keasliannya dan 'buktikan ia salah'. Dan sejujurnya, saya amat terperanjat bila saya menemui cabaran ini. Dinyatakan dalam quran (an-Nisa 4:82)
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ‌ۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَيۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ ٱخۡتِلَـٰفً۬ا ڪَثِيرً۬ا
Bermaksud: Patutkah mereka (bersikap demikian), tidak mahu memikirkan isi Al-Quran? Kalaulah Al-Quran itu (datangnya) bukan dari sisi Allah, nescaya mereka akan dapati perselisihan yang banyak di dalamnya. 
Ia amat jelas cabaran kepada bukan muslim. Biasanya, ia menjemput seseorang untuk mencari kesalahan. Di sini kita letakkan keseriusan cabaran ini dan tahap kepayahannya ke tepi dahulu. Mari kita fikirkan tentang cabaran ini, ia sebenarnya bukan dari sifat semulajadi manusia, dan ia tidak selari dengan dengan ciri-ciri personaliti manusia. Manusia tidak akan berani untuk membuat cabaran seperti ini. 

Muhammad dan Quran 2

Benda terkecil

Banyak kurun sebelum Nabi dilantik menjadi rasul, di sana ada teori berkenaan atom yang didahului oleh Philosopher Greek, Democritus.


Dia dan orang-orang yang datang selepasnya, menganggap matter (substance) terdiri daripada partikel yang kecil, tidak boleh dihapuskan, tidak boleh dibelah, yang dipanggil atom.
Orang arab juga menggunakan konsep yang sama; nyatanya perkataan arab ‘zarrah’ biasanya digunakan untuk partikel yang terkecil yang diketahui manusia. Sekarang, sains moden telah menemui bahawa unit terkecil bagi matter (dengan kata lain, atom, yang semuanya mempunyai elemen yang sama) dapat dibelah. Ini adalah idea terbaru, perkembangan berbanding kurun lalu; cukup menarik maklumat ini telah pun didokumen dalam Quran surah Yunus (10:61) 



لَا يَعۡزُبُ عَنۡهُ مِثۡقَالُ ذَرَّةٍ۬ فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَلَا فِى ٱلۡأَرۡضِ وَلَآ أَصۡغَرُ مِن ذَٲلِكَ

Bermaksud: “Tiada tersembunyi dari pengetahuanNya barang seberat debu yang ada di langit atau di bumi dan tidak ada yang lebih kecil dari itu…”
 terjemahan bahasa inggeris “….is not hidden the least little atom in the Heavens or on earth: nor is there anything less than, that…”
Tidak diragui lagi, 1400 tahun yang lalu, penyataan ini mungkin kelihatan janggal, walau kepada orang arab. Bagi orang arab, benda yang terkecil dipanggil zarrah dan pada zaman itu benda terkecil pada pandangan mereka adalah debu.
Dan pada zaman ini pula banyak penemuan telah memberitahu bahawa benda terkecil (zarrah) adalah atom.
Sememangnya ini membuktikan quran tidak ketinggalan zaman.
Madu 
Satu contoh lagi yang mungkin seseorang sangka dari ‘buku usang’ yang menyentuh subjek kesihatan atau perubatan pastinya mempunyai suatu ubat atau penawar yang ketinggalan zaman. Nabi saw memberikan nasihat berkenaan kesihatan dan kebersihan, yang boleh dijumpai dalam sunnah nabi saw, dan sehingga hari ini nasihatnya tidak dapat disangkal, dan terbukti dalam bidang perubatan.
Quran adalah wahyu, begitu juga sunnah nabi saw. Quran menyinar cahaya pada beberapa ubat-ubatan, begitu juga sunnah Nabi صلى الله عليه وسلم; tidak seperti jurnal perubatan hari ini, tiada maklumat yang ketinggalan zaman dalam quran dan sunnah Nabi صلى الله عليه وسلم. Secara terperincinya, quran menyebut satu item yang boleh digunakan untuk rawatan, yang mana tidak dapat ditandingi oleh sesiapa pun. Iaitu pada madu ada penyembuhan. Dan pastinya, saya tidak fikir sesiapapun yang akan mempersoalkan perkara ini.
ثُمَّ كُلِى مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٲتِ فَٱسۡلُكِى سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً۬‌ۚ يَخۡرُجُ مِنۢ بُطُونِهَا شَرَابٌ۬ مُّخۡتَلِفٌ أَلۡوَٲنُهُ ۥ فِيهِ شِفَآءٌ۬ لِّلنَّاسِ‌ۗ إِنَّ فِى ذَٲلِكَ لَأَيَةً۬ لِّقَوۡمٍ۬ يَتَفَكَّرُونَ
 Bermaksud: Kemudian makanlah dari segala jenis bunga-bungaan dan buah-buahan (yang engkau sukai), serta turutlah jalan-jalan peraturan Tuhanmu yang diilhamkan dan dimudahkannya kepadamu. (Dengan itu) akan keluarlah dari dalam badannya minuman (madu) yang berlainan warnanya, yang mengandungi penawar bagi manusia (dari berbagai-bagai penyakit). Sesungguhnya pada yang demikian itu, ada tanda (yang membuktikan kemurahan Allah) bagi orang-orang yang mahu berfikir. (An-Nahl 16:69)


Muhammad dan Quran 1

Pendahuluan:

Satu perkara yang menjadi kejutan kepada bukan muslim, yang memeriksa buku ini secara teliti, ialah ia bukan sebuah kitab seperti yang disangkakan. Apa yang mereka sangkakan pastinya ia adalah kitab lama yang datang dari padang pasir gurun sahara; dan mereka menjangkakan buku ini sepatutnya kelihatan seperti itu- sebuah buku usang dari padang pasir-.
Mereka mendapati ia tidak menggambarkan apa yang mereka jangkakan sama sekali. Tambahan pula, satu perkara yang menjadi telahan orang, ialah disebabkan ia sebuah buku lama yang datang dari padang pasir, ia sepatutnya bercakap tentang padang pasir. Ya, quran memang ada bercakap tentang padang pasir- beberapa ayat ada menyebut ciri-ciri padang pasir; tetapi ia juga bercakap tentang laut- apakah keadaan ketika berada dalam ribut di lautan.
Merchant marine
Beberapa tahun lalu, ada satu cerita di kalangan dipetik di Toronto berkenaan seorang lelaki yang berkecimpung dalam bidang bisnes perkapalan dan hidupnya hanya di lautan. Dia mempunyai seorang rakan muslim. Rakannya itu memberikan kepadanya terjemahan quran untuk dia baca. 

Dia sebenarnya tidak tahu apa-apa berkenaan sejarah Islam, tetapi dia merasa berminat untuk membaca quran. Selepas dia selesai membacanya, di membawa quran terjemahan tadi kepada rakannya yang muslim tadi dan bertanya, “ Muhammad ini, adakah dia pernah menjadi pelayar?” dia amat kagum dengan ketepatan maklumat yang quran gambarkan berkenaan ribut di lautan. Apabila dia diberitahu, “Tidak, Muhammad sebenarnya seorang yang tinggal di padang pasir,” ini cukup baginya. Dia memeluk Islam ketika itu juga.

Dia amat kagum dengan gambaran quran, kerana dia pernah menghadapi ribut di lautan, dan dia tahu bahawa siapa sahaja yang menulisnya, pastinya pernah berada di ribut di lautan. Gambaran ribut



مَوۡجٌ۬ مِّن فَوۡقِهِۦ مَوۡجٌ۬ مِّن فَوۡقِهِۦ سَحَابٌ۬‌ۚ ظُلُمَـٰتُۢ بَعۡضُہَا فَوۡقَ بَعۡضٍ

Bermaksud: ombak bertindih ombak; di sebelah atasnya pula awan tebal (demikianlah keadaannya) gelap-gelita berlapis-lapis (an-Nuur 24:40)

Kedai Makan Halal?

Biasanya kita di Malaysia, kita akan berdepan dengan beberapa jenis kedai makan. Maksud saya dari sudut kehalalannya.

1. Pemiliknya bukan muslim tiada sijil halal

2. Pemiliknya bukan muslim mempunyai sijil halal. Terdapat pada kebanyakan restoran makanan segera seperti KFC, McD, dan lain-lain.

3. Pemiliknya muslim, tiada sijil halal. Kebanyakan kedai makan melayu.

4. Pemiliknya muslim, mempunyai sijil halal.

 

Kategori yang ingin saya sentuh adalah yang ketiga. Yang menjadi kebiasaan kata orang “Itu kedai makan orang kita lah, jadi tentulah halal”. Di sini saya bukan nak sebut kedai tu halal atau tidak.

Cinta Pandang Pertama?

‘First impression’ itu kadang kala mempengaruhi cara kita membuat keputusan. Tempoh hari saya ingin pergi makan ke sebuah gerai, di situ ada makanan baru yang nak dicuba. Sedap kah bagaimana kah rasanya. Jarak dari rumah saya ke tempat tu agak jauh. Yalah, rumah saya berdekatan bandar Labuan, gerai tu di hujung sana. Tak perlu rasanya saya sebut kedai mana.

Bila sampai, saya dapati tukang masaknya wanita tidak bertudung, berpakaian sendat padat, yang lelaki pula ada bersubang, merokok lagi. Bukan saya nak kata mereka jual benda yang tidak halal. Tidak.  Cumanya, bila pandangan pertama tidak seindah yang dijangka, maka selera pun lari. Lalu kami pun terus ke tempat lain.

Bukan sebab apa, saya merasakan terasa dalam hati dan terfikir “Adakah aku nak orang sebegini yang ambil peduli tentang pemakanan halal ku, sedangkan mereka sendiri tidak tidak terjaga kewajipan mereka sebagai muslim? Oh, tidak!!” Maksudnya begini: Mereka sendiri melakukan yang haram bagaimana nak yakin bahawa mereka menjaga yang halal?

Lain orang, mungkin lain prinsip mereka. Tapi pada saya, ia berbeza. Pernah sekali, di Kota Kinabalu, ketika makan dengan rakan-rakan sekerja. Seorang rakan order sate untuk kami semua. Tapi bila sate tu sampai, saya terkejut melihat orang yang hantar makanan tu bersubang di telinga kiri dan kanan. Saya pun tak tahu yang itu tokey atau pekerja, cumanya bila lihat sahaja begitu, hilang selera di tekak.

Penampilan tak jaga?

Seperti makanan juga, rupa juga memainkan peranan yang penting. Kalau makanan di pasaraya, kita lihat ‘packaging’nya berbeza-beza dan syarikat, masing-masing ingin mencuri perhatian pelanggan agar membeli barangan yang mereka jual. Penampilan penting, namun kualiti lebih penting. Tanpa kualiti, pembelian pertama akan menjadi pembelian terakhir bagi sesuatu barangan.

Nasihat saya kepada pemilik-pemilik kedai makan atau restoran, minta lah pekerja anda menjaga penampilan.

Sabda Nabi:

كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته

Bermaksud: Setiap kamu adalah pemimpin dan setiap kamu akan bertanggungjawab terhadap orang di bawah seliaan kamu.

Pastikan pekerja anda tutup aurat, benarkan mereka untuk tunaikan solat, buatlah peraturan yang menjunjung syarak dan pastikan kamu juga mengikutinya. Sebenarnya setiap kita mampu menjadi yang terbaik di sisi Allah.